返回

第八十九章:超脱存在的悖论

首页
关灯 护眼 字体:
书架 上一章 目录 下一章

“真假之劫的根源,其实来自于对'全'的认知极限与超越极限的问题,也即一个悖论,当我对万事万物的认知抵达极限时,我能够认知到我还没有认知到的一切吗?

吴蚍蜉脚下有些蹒跚,走得很是迟疑。

他所感悟到的东西有些超纲了......

他觉得这是什么恶意吗?从智力层面在嘲讽他?

不过这高塔的神妙超越了他想象极限,那怕这玩意所涉及的知识点超纲了,但是当他继续往前攀爬,居然真的化为了他所能够理解的信息,那怕自己都不懂这知识点到底是什么玩意,可他就是懂了....………矛盾得让他眉头紧皱。

“上帝制造出了一张祂无法举起的椅子,并且将其举了起来,这就是真假劫最好的注释,这同时也是从有限跨越至无限的第一劫难,就此劫难,已经划分了有限与无限的不可突破之壁。”

吴蚍蜉眼中精光直闪,仿佛无数奥秘都在往他大脑里灌输,那怕是以他的智力都能够将其理解。

然后……………

他脚下没有了阶梯。

“啊?”

吴蚍蜉错愕,失落,一时间呆滞的站在原地。

“啊什么啊,这个高塔只是残响,我之前就说过了啊,原初的那座高塔早已经崩塌,只不过因为我心中有憾,所以高塔的残响才会在万界齐鸣,能够让你走到这里,已经是我灌输了无尽资粮在其中,可惜我没法分出太多力量,所以也只能够让你走到这里来。”

在吴蚍蜉前方只有一片无尽之光,一青年站在光中冲他微笑,正是那高塔无限。

吴蚍蜉走向了青年,边走边说道:“这收获已经超越我想象了,你慷慨得让我惊叹,只不过刚刚有些没回过神来。

青年一笑,伸手往吴蚍蜉遥遥一邀,接着就缓慢的朝光中走去。

吴蚍蜉自然跟随在了青年身边,而青年就边走边说道:“高塔残响本质已尽,但是我还是可以对你说的,只不过没有了那种可意会的神妙,这就要看我的描述与你的理解,还请见谅。

吴蚍蜉连道不敢,青年就道:“真假劫说穿了其实也不稀奇,就是有限至无限的最初悖论,也是有限去往无限的第一道门槛,这悖论其实在我们人类文明里早已有之,比如你最后从高塔残响里获得那句话,全知全能的上帝能否制造出了一张祂无法举起的椅子,并且将其举起来?”

吴蚍蜉张嘴,却一时间哑口无言。

他虽通过这高塔的神妙,跨越了他的智力和知识而明悟到了一切,可是他却不知道答案,因为答案在高塔说出来前就停止运行。

而从逻辑上来说,既然上帝是全知全能,那么就必然可以制造出这张椅子,但是这张椅子是祂无法举起的,所以祂就不可能举起,但是上帝又是全知全能,不可能举不起来......这就成了一个完美的悖论。

青年这时说道:“如果是宗教信徒去辩解,那自然可以通过各种逻辑诡辩来跨越这桎梏绝壁,比如什么第一因,比如什么人不可知之类,但是我们都知道,在证道者层面,诡辩毫无意义,所以这就是为什么超脱如此少的缘故了,因为从逻辑上而言,超脱是不可能存在的。’吴蚍蜉点头。

事实上,在他进入塔,或者说遇到无限前,他对无限存在就是这种想法,其存在是一个悖论。

这时青年继续道:“同时,从数学层面,其实也标注了真假劫的悖论,比如罗素悖论,也即集合论的自指,和哥德尔型自指,也即形式系统的自指,这些也都说明了真假劫的不可突破性,以及超脱并不存在这一事实。”

超脱即是吴蚍蜉口中的无限,他听完后,虽然完全不知道青年所说的数学层面是什么意思,但他还是立刻道:“可是超脱是存在着的,你,还有那个光……………….”

“光头,是吧?”青年仿佛想到了什么一样,忽然哈哈大笑了起来。

吴蚍蜉默认点头,忽然道:“你能够制造出这张椅子,然后将其举起来吗?

因为吴蚍蜉非常肯定,眼前这青年就是无限,而无限从理论上而言,是世间一切法之外的法外法全集,甚至从数学意义和哲学意义而言,无限就是一切。

但是悖论却又是真的存在,这就出现了一个悖论上的悖论,明明从数学和逻辑上,无限不该存在,却又真的存在于他面前………………

吴蚍蜉就直截了当的询问了,反正他自己也思考不出来。

“制造不出来啊。”青年却是坦然笑着道:“答案是,我和所有的超脱都制造不出来这张椅子,既然制造不出来,也就不存在将其举起来的后续事件了。”

“怎么可......”吴蚍蜉几乎是惊呼着道。

“是可能的。”青年表情忽然认真起来:“答案其实就在谜题上,因为我们不知道,我们不知道这张椅子是什么样的存在,是什么构造,是什么材质,为什么我们举不起来,我们不知道,所以我们就无法制造出来......这就是我接下来要告诉你的,为什么超脱在概念上是一个悖论,本不该存在,但是却真实存在的原因了,这个在我们人类文明的数学上同样是有答案的,其答案名为哥德尔不完备定理。

吴蚍蜉满脸茫然,但是青年毕竟有大能,当他说完后,吴蚍蜉脑海里很快就出现了这个定理的概念。

青年继续道:“这其实本质上是一个无法回避的事实,也即当你证道那一刻,你其实就已经抵达了你道果的极限,比如你靠着力量来证道,证得道果,成为圣人时,你就是力量的极限,你靠着技巧,同样是技巧极限,你靠着搞笑......咳,总之………………

“别总之!”

吴蚍蜉忽然浑身激灵了一下,鸡皮疙瘩都冒起来了,他左右看看,有一种莫名其妙的心惊胆战:“你刚刚似乎说了很可怕的话!”

“别别别。”青年立刻伸手一抚,吴蚍蜉这才慢慢冷静下来,他继续道:“忘记刚刚我说的最后一个词,好了,我们继续......当你成为圣人时,其实就已经立于你所在道果的极限了,之后的累积,不过是这道果的衍生,也即从一到二,从二到三,从三到万物,所谓的太上圣人,其实就是道果衍生自成体系,而非单一极限,我这么说,你可以懂吧?"吴蚍蜉点头,青年又道:“而源头,则是有限数的极限,也即累积抵达了其自我和认知的临界点,所以源头存在通常都类似于你所在的这方虚无的污染源头,祂们分不清真假,也各自陷入魔障,只有少数天赋异禀的源头还有少许自我保留,这就是生命天赋的不同了,比如妖之源头就属于这种生命本质极高的源头,但是从根本上而言,源头的累积已经抵达了有限数的临界点,这是毫无疑问的事实。

“但是一旦抵达这个临界点,那么之前我们所讨论的悖论就成了第一因......也即,你明晰万物,也即在这万物中达成全知,那你是否能够认知到还没有认知到的一切呢?做不到,对吧?这就是真假劫了,无法分辨出真和假只是表象,其内核其实是存在性的自指悖论,只要无法解决这个悖论,那么任凭你再过多久也无法度过真假劫,甚至时间越久,越是无法度过,反倒会化为各种恐怖的源头。

吴蚍蜉还要开口,但是青年却挥了挥手道:“且先听我说完,真假劫是超脫第一劫,在这之后则是第二劫,自我劫,这其实已经可以称为半超脱了,或者是准超脱,因为已经解决了存在性的自指悖论问题,其本质上已经可以显现于世.......我这么说,你可以理解吗?”

吴蚍蜉点头。

这其实就是他之前所认为的那些吹牛逼的宗教里的神灵问题,导致了这些吹牛逼的宗教神灵不可能存在。

还是那句话,宗教信徒可以靠着信仰无穷诡辩,但是诡辩只能够在语言层面上达成,那些吹牛逼的宗教神灵是无法存在的,其存在本质因为逻辑悖论而自我矛盾,这不是换一个规则就可以达成的,这种自我矛盾的存在性悖论是致命问题。

还是那句话,上帝可以制造出一张自己无法举起来的椅子,并且将其举起来吗?

你宗教信徒诡辩可以,那现实里演示一下啊。

可是本该违背存在性逻辑的超脱却存在了,这就是说只要解决了真假劫,存在性的自指悖论就可以解决,使得本不该存在的超脱有了存在的合理逻辑根基,到了这一步,确实可以称为准超脱了。

青年看到吴蚍蜉点头,他欣慰的笑了笑道:“但也只是准超脱,因为还有第二劫,自我劫,此自我劫对除你以外的任何存在而言,其实远比真假劫更为凶险,也更为困难。

"“因为,这是证道最初就留下的隐患。

“道染的反噬!”

"

上一章 目录 下一章 存书签
会员推荐
美漫地狱之主
四重分裂
从小欢喜开启诸天之旅
一万个我纵横诸天
全民游戏:从丧尸末日开始挂机
都市无敌战神
我不是源计划努努
透视小医生
极品阎罗太子爷
何处望神州
铁匠又疯了
我真不是什么大腿啊